Именно в этот момент у некоторых верующих начинаются пространные рассуждения, когда спрашиваешь у них, а что делать в таком случае с текстом в послании к Римлянам 13:1-2: “Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.”
В Северной Корее владение Библией считается преступлением. Северокорейское руководство принуждает своих граждан принять идеологию чучхе, в которой смешивается марксизм и поклонение “Великому Вождю” Ким Ир Сену и его семье… Так не противозаконно ли владеть Библией? Не противозаконно ли не принимать идеологию чучхе? Не противозаконно ли собираться на несанкционированные “митинги” для поклонения Богу?
И здесь почему-то у здравомыслящих людей не возникает в голове конфликта между Рим 13 гл и неповиновением власти. Но почему же тогда мы входим в пространные рассуждения, когда вопрос касается того, чтобы верующие люди называли ложь ложью, грабеж грабежом, насилие насилием не только народу, но и власти?
Почему мы так обличаем нарко- и алкозависимость, но боимся открыто говорить об одержимости властью или духом власти? Почему мы считаем, что в первом случае надобно повиноваться Богу более, нежели человекам (потому что вопрос касается верности Богу и проповеди Евангелия)? А во втором случае – сказать правду, послужить пророческим голосом мирным способом (христиане не принимали участия в провокациях) – мы боимся признать, что это тоже является повиновением Богу, это тоже проповедь Евангелия?
Как-то не хватает мощности процессора моего мыслительного аппарата, чтобы понять разницу между “неповиновением” в первом случае и “неповиновением” во втором случае…
— —
Тарас Н. Дятлик
4 января 2014
Leave a Reply